大词人柳永名满天下，为何升不了官？浪子与皇帝、宰相的轶事

大漠

大词人柳永名满天下，为何升不了官？浪子与皇帝、宰相的轶事                                                         2021-08-25 10:05                    
文/灞上桑
清代伟大的小说家吴敬梓先生，在他的不朽巨著《儒林外史》中有许多妙语，大多借书中人物之口道出，堪称经典。例如书中第十三回，以编写科举考试参考材料为生的马二先生，与人闲聊，说出一番话来，其中道理在今天看来也颇有价值。

马二先生说：“举业二字是从古及今人人必要做的。就如孔子生在春秋时候，那时用‘言扬行举’做官，故孔子只讲得个‘言寡尤，行寡悔，禄在其中’，这便是孔子的举业。讲到战国时，以游说做官，所以孟子历说齐梁，这便是孟子的举业。到汉朝用‘贤良方正’开科，所以公孙弘、董仲舒举贤良方正，这便是汉人的举业。到唐朝用诗赋取士，他们若讲孔孟的话，就没有官做了，所以唐人都会做几句诗，这便是唐人的举业。到宋朝又好了，都用的是些理学的人做官，所以程、朱就讲理学，这便是宋人的举业。”
马二先生说的这个举业，就是国家选拔人才的方式，古人求官入仕之路。春秋以“言行”取士，战国以“游说”谋官。两汉以民间、官方“投票”的方式搜寻贤才。科举考试到隋唐才完善起来，唐朝考的是诗赋，宋朝注重理学。所以“不合时宜”的话，在任何时代都“吃不香”的。

北宋仁宗皇帝在位前后，中国文化自战国、盛唐以来，迎来第三个极其光辉灿烂的时期。暂不说科学，“文科”方面，不世出的天才在此期间“扎堆”现身，堪称奇观，如范仲淹、王安石、欧阳修、三苏等等。各路“词人”辈出，两宋的词成为中国文化里又一枚耀眼明珠。
伴着一句吴侬软语的女声清唱，“杨柳岸，晓风残月”，那个几乎独领“宋词”风骚半边天的“浪子”柳永现身了。柳永在两宋词坛的地位，实在重要，谈“词”的话，谁也绕不开他。柳永一生留下很多脍炙人口的华丽词章。但《宋史》并没有为他作传，这个奇才子的故事，都得从他自己的词作序文和零碎史料里寻找。

同是姓柳，唐代八大家之一的柳宗元，在年轻时候，跟柳永还是有点像的，两人都喜欢流连“烟花柳巷”。但柳宗元后来就抛弃了这一“爱好”，而且他的诗篇文章古朴厚重，基本上看不到风花雪月。柳永则不然，终其一生投入了温柔乡，缠绵地。
据统计，柳永存词213首，其中涉及男女情意的就有140首之多。柳永把自己三分之二的才华都用在了“风花雪月”之中。大都是柳永在仕途不得志后，穿行于“烟花陌巷”所作。有足够多的“非官方”史料证明，柳永之所以这样，在一定程度上是被仁宗皇帝“逼”的，有自暴自弃的嫌疑。
柳词“美而不俗”，有些作品稍显浮华、轻狂，大体来说，雍容、含蓄、闲适、清秀皆有，比唐代元稹动辄露骨的“艳诗”格调高多了。

柳永剧照
仁宗皇帝本身好文学，但他不喜欢浮华绮丽的风格。看看宰相晏殊、大军区司令范仲淹就知道皇帝喜欢的是什么类型。多种史料记载，仁宗皇帝很早就知道柳永名头的。柳永混迹青楼，写了不少“花间词”。有人爱惜柳永才华，向皇帝推荐。仁宗皇帝说到：莫非是那个填词的柳三变吗？臣下说是。皇帝面无表情说，让他接着填词去。
柳永自号“柳三变”，由此意志消沉，生活放纵，四处打着“奉旨填词柳三变”的名头，倒是有点好笑。
柳永与仁宗皇帝的故事并没有结束，后来又有人向皇帝推荐他，并呈上了柳永的手稿。可是手稿显然没挑对，是那篇大名鼎鼎的《鹤冲天》。这首词本来写得很好，不过里头有一句“忍把浮名，换了浅斟低唱”。皇帝一看就拉下脸来：这语气浪荡过头了吧，不把官家功名放眼里，那你就接着吟风弄月吧。这个版本流转最广。

柳永参加公务员考试四次落榜，很是郁闷。后来仁宗皇帝放宽了考试门槛，景祐年间（1034年），柳永如愿考得进士，当上了团练推官。不过这官总也做不大，最高就做到“屯田员外郎”，官阶六品。柳永刻意放纵，虽然有一大帮青楼美女是他的忠实粉丝，争着倒贴钱养他，可柳永高兴不起来。
仁宗晚年，皇祐年间，教坊（皇家乐队）进献了新词牌《醉蓬莱》，又有天文馆报告天象吉祥，仁宗皇帝心情大好。有朝臣欣赏柳永，赶紧示意他也填一首《醉蓬莱》，帮他递交皇帝欣赏，说不定升个官。这对柳永根本不叫个事，思索片刻一挥而就。不过这首词反而惹恼了皇帝。

柳永这首《醉蓬莱·渐亭皋叶下》本是用足功夫讨皇帝欢心的，不曾想开头就惹皇帝不悦。“渐亭皋叶下，陇首云飞，素秋新霁”，这是写枯叶落，白云飞，秋雨新晴的景象，不知为何仁宗皇帝对那个“渐”字心生反感。又往下读，脸色更加难看。皇帝认为“此际宸游，凤辇何处”这一句，与他亲自写的真宗皇帝挽词暗合。再看到最后“太液波翻”，皇帝怼了一句：为什么不用“波澄”？翻什么翻呀？把纸扔在地上。
前文说过，柳永与仁宗皇帝的三则故事都出自“非正式”史料（如《艺苑雌黄》等书），真实性待考。但是鉴于多种史料这样记载，至少说明一个问题，柳永词的确不招仁宗皇帝待见，这一点应该没错。仁宗皇帝注重的是儒雅、雍容之道，柳永词在当时政治气氛上，就有点“不合时宜”了。

还有一个记载，柳永后来气不过，专程拜访了宰相晏殊（就是那个北宋有名的神童）。晏殊也是个词人，柳永比他还大几岁，所以晏殊也很客气。闲聊中，晏殊问道：“前辈还在写曲子吗？”写曲子就是填词。柳永一听话不对味，说道：“跟宰相大人一样作曲子。”晏殊立刻回怼了一句：“我虽然写曲子，但是不写那种‘彩线慵拈伴伊坐’。”两人不欢而散。
“彩线慵拈伴伊坐”是柳永词《定风波·自春来》中的一句。当然是写柳永与女子的私下缠绵之态。手拿针线坐在美女身边，卿卿我我。晏殊显然跟仁宗皇帝一样，也不喜欢这种调调，出言嘲讽。晏殊词虽然也有婉约，但含蓄沉稳居多，写女子的词大致就是这样的：“淡淡梳妆薄薄衣。天仙模样好容仪。旧欢前事入颦眉”。两人的路子的确大不相同。

自古就有不少文人才华灵秀于内，放浪形骸于外，往往都人生不得意。柳永也是如此。名满天下的大才子，做官停留在六品止步不前，原因似乎找到了。关于柳永的话题实在太多，今天到此打住。最后附上一首他的《望海潮·东南形胜》，与“柳粉”共赏大宋最美的烟雨江南：
东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华，烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。
重湖叠巘清嘉。有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙。乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。
参考书目：
《画墁录》、《渑水燕谈录》、《能改斋漫录》、《艺苑雌黄》等。