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西门庆吃喝嫖赌都少不了他,鲁迅用一个词来形容这类人! [复制链接]

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发表于 2018-3-14 05:02:54 |显示全部楼层
        2018-03-13 14:45                                                                                                                          
  鲁迅说:“明末清初的时候,一份人家必有帮闲的东西存在的,那些会念书会画画的人,陪主人念念书,下下棋,画几笔画,这叫做帮闲。”

当西门庆还只是清河县一个生药铺财主时,就已使得以应伯爵为首的市井帮闲趋之若鹜。
西门庆不念书不下棋不画画,只是吃喝缥赌,应伯爵等帮闲投其所好,并极力地推波助澜,得到了口腹之娱,代价是做人的尊严。
张评本第一回写到应伯爵空腹去混饭吃,正值西门庆用饭,“西门庆因而问道:‘你吃了饭不曾?’伯爵不好意思说不曾吃,因说道:‘哥,你试猜。’西门庆道:‘你敢是吃了?’伯爵掩口道:‘这等猜不着。’西门庆笑道:‘怪狗才,不吃便说不曾吃,有这等张致的?”

应伯爵为了混一顿饭吃,可谓费尽心机。“不受磋来之食”、“不为五斗米折腰”的高洁已为狂热的物欲所代替。
什么节操什么尊严,在华衣美食面前己经一钱不值。忙需人帮,闲亦需人帮,正如鲁迅所说的“帮闲即帮忙”,应伯爵在西门庆吃喝嫖赌时帮忙,增进他的快乐,还有什么比这更重要的呢?
西门庆在忙完公务,忙过赚钱后是少不得应伯爵这个调味品的,西门庆的贴身仆人玳安对这一点深有体会:
“爹(西门庆)随问怎的着了恼,只他(应伯爵),略说两句话儿,爹就眉开眼笑的。”

西门庆知道应伯爵所扮演的角色,故经常叫他“应花子”、“怪狗才”,应伯爵对自己的帮闲生活亦深味其苦、深味其无奈:
“他有钱的性儿,随他说几句罢了。常言‘嗔拳不打笑面’。如今时年尚个奉承的,哪着大本钱做买卖,还常带三分和气。你若撑硬船儿,谁理你?全要随机应变,似水儿活,才得转出钱来。你若撞东墙,别人吃饱了,你还忍饿。”
虽是教导乐工李铭,亦是自己半生帮闲生活的深刻体会。有钱就有一切,就可以肆意践踏别人的尊严、支配别人的意志,没钱就得屈膝、就得甘心付出自己的尊严,一切以别人的意志为转移。

为什么西门庆可以呼来喝去,为何应伯爵随叫随到,皆因为西门庆是“有钱的性儿”,应伯爵怕“别人吃饭饱了,你还忍饿。”
钱是人生存的主宰,应伯爵等帮闲天天绕在西门庆周围,吃他的、喝他的、拿他的、用他的,但付出的也很多,时间精力,更重要的是人格尊严自我。
既使是付出了传统男人视为最重要的一切,应伯爵之流也不愿意转觅他途来养家糊口,走仕途经济没有文治武功,走经商耕田吃不得苦又无本钱,应伯爵靠着一张嘴逢迎馅媚,来时不时地得到一些西门庆的赏赐,让捉襟见肘的寒酸日子稍解燃眉。
当然,在西门庆死后,应伯爵得不到好处便很快转向另一张千户,并且把西门庆家的老底全抖落出来,没有任何道义、不讲任何情义信用,这也是生计所迫。

举凡贵族士绅大员旁边都有帮闲,高尚的称为谋士、师爷、老师、掌记之类,低级的便是走狗、帮凶、帮闲等。
西门庆很精明,不需要应伯爵插手商场,对于应伯爵而言,西门庆多数时候是出于玩乐高兴的需要才离不开他的,他的作用只是插科打浑、渲染西门庆的放荡好色和富有,故多数时属于低级之列。但不乏机智计谋的应伯爵也能为西门庆出谋划策,在他犯糊涂时指点迷津。
应伯爵在侍奉西门庆期间,尽到了他作为帮闲的职责,但这之间不具有知己之谊、师朋之道,西门庆没有,他也没有,当西门庆一命呜呼之后,他撤身而去后还倒打一耙。
他们之间有如此冷漠的关系是金钱作用的结果,是金钱物化、冷却了他们之间的关系。只有金钱是他们之间关系的唯一纽带,舍此无其他。


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