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连载 大梨树 传奇毛丰美(之七) [复制链接]

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发表于 2018-6-29 10:02:05 |只看该作者 |倒序浏览

·连 载·

大梨树  传奇毛丰美(之七)


            华  舒


   第六章  毛丰美是一个廉洁奉公的农村基层干部


    我曾听到一些关于农村基层干部的说法,都是埋汰他们的。什么“身披黄大氅,张嘴就骂娘”,这是说有些干部作风粗暴。“吃完了东家吃西家”,这是说有些干部整天吃吃喝喝。“天天去下乡,夜夜当新郎”,这是说有些干部太不检点。还有些农村干部明里暗里伸手划拉钱,巧取豪夺,化公为私。更有甚者,“吃喝嫖赌贪”五毒俱全的全能干部。这么说可能有些夸张,绝对化了。大部分农村干部还是好的。但是不可否认,这样的干部还真有。这都是发展市场经济带来的负效应,是社会主义核心价值观被淡化,被扭曲的结果。

    毛丰美在大梨树村生活工作了三十多年,我在大梨树村与村民们朝夕相处已经十二年了,我至今没有听到任何人说毛丰美的坏话。我听到的都是关于毛丰美的好话,感激的话。尤其在廉洁自律这方面。

    毛丰美有三个孩子,两个女儿,一个儿子。男大当婚,女大当嫁,这是天经地义的事情,再正常不过了,毛丰美的孩子也不例外。

    在中国,尤其在中国的农村,儿女婚事是家庭的大事儿。有句老歇后语:老儿子娶媳妇——大事儿完毕。可见儿女婚事对于一个家庭的重要性。

    在中国,尤其在中国的农村还有一个现象,其实这是陋习,那就是婚嫁一类的活动,远亲近邻都要随礼,一般都是送现金,叫喜钱。这是古老习俗的延续。这样的习俗在经济不甚发达的时代,尤其在自然经济小生产时代,有它存在的必要性。一是通过这样的活动把远亲近邻紧密的联系起来,建立一种类似的协作关系,方便生产活动和日常生活。再一点,通过这样的办法,形成一种不成文的借贷或资金融通关系,解决亲邻经济上的困难,帮助他们办好这些活动。以后再通过对方办这类活动来偿还。

    但是,随着经济的进一步发达,一些不正之风也开始蔓延。尤其婚丧嫁娶的随礼风气逾演逾烈,改变了初始的味道。特别是在改革开放以后,随着人们价值观念的转变,随着一些腐败风气的滋生,婚丧嫁娶成了一部分有权势的人勒索钱财的好机会,也成了一部分别有用心的人行贿的好机会。当然,还有一部分人是利用这样的机会,把过去随礼的钱往回收一收,这多少算是有情可原。好好的家庭活动变成了社会活动,好好的亲情活动变成了商业活动。人情商业化,真是无奈,也真是可悲。

    毛丰美是村里的主要领导,在村民眼里他主宰着村里的一切。同时,这么多年来,大梨树村同外界联系很广,尤其有很多人,很多商家都有求于大梨树村,有求于毛丰美,毛丰美孩子的婚事正是他们有所表示的大好机会。有多少人就等着这一天呐!

    毛丰美的两个女儿排行在前。当女儿们先后出嫁的时候,毛丰美早已经是握有实权的村书记了,而且由于工作关系,毛丰美在社会上交结广泛。好多人乘这个机会跃跃欲试。要知道,那时候有多少怀着各式各样心思的人,包括对毛丰美实心实意心怀感激的人,或者对毛丰美有所要求的人,当然还有实在亲戚,想借这样的机会团聚热闹一番,了却自己的心愿,或者达到自己的目的。但是,毛丰美没给他们任何机会。

    毛丰美这样做并不是谁都能理解的。

    在大女儿的婚礼上,娘家人只有毛丰美夫妻,还有新娘的二叔两口子,因为毛丰美的大女儿平时住在二叔家,瞒不过去。这样一来,男方家里起了疑心,看来这毛丰美人缘不咋的呀,一个村书记人客怎么不旺呢?

    二女儿结婚那天,毛丰美坐车到了城里,他对司机说要参加一个朋友女儿的婚礼,让司机开车先回去了,他自己坐三轮车去的酒店。二女儿结婚村里人一直不知道,直到二女儿穿着红旗袍回娘家,住在毛丰美家旁边的女儿的二舅见了才恍然大悟。气得他咬牙切齿地对毛丰美说:怎么的,怕我们沾着你这个书记呀!当了官儿也别这么不认亲哪!

    毛丰美的脸够冷的了。他不这样也不行啊!

    毛丰美惟一的儿子要结婚了。人们想,这一回毛丰美可得操办操办了。不操办太不近人情了,对亲家也不好交代。

    毛丰美亲自找到亲家说:一般人操办挣不到什么钱,随礼的人少,份子也小,甚至还赔钱,白操心受累。当头头的就不一样了。操办个大事小情的,没有不挣钱的。因为方方面面的人都有求于你,正好乘机表示表示。一开了这个头,那些本来不想随礼的人也不好意思不随礼了,这不是从人家腰包里往外掏钱吗?。所以他儿子结婚决心不操办,避免有人随礼,希望亲家谅解。但为了不冷落亲家,毛丰美决定只招待娘家客人,而且只办10桌酒席。10桌酒席是村规民约所规定的,他毛丰美不能违犯。同时,毛丰美严格要求自己的老伴儿和孩子,任何人都不准收礼,包括自己家的实在亲戚送的礼也不能收。

    这样,毛丰美的儿子结婚,只在外地办了个低调的婚礼。好在女方家庭通情达理,很理解,很支持。

    有人暗地里核算了一下,毛丰美的儿子结婚如果操办的话,少说也得有五六十万元钱的进项。

    我曾经亲历了毛丰美处理他父亲丧事的全过程。毛丰美的父亲以90岁的高龄去世,这在民间称为喜丧。毛丰美在村内贴出布告,谢绝所有人参与丧事,谢绝一切礼金。毛丰美兄弟六人,他父亲晚年住在毛丰美老弟弟的家中。按大梨树村当地的习俗,在丧事的操办中,所有送给兄弟六人的礼金都归老弟弟所有。毛丰美兄弟六人在村中人缘都很不错,尤其毛丰美还有广泛的社会来往,如果接受礼金将是很大的一笔收入。毛丰美这一不接收礼金的公告无疑断了毛丰美兄弟们的财路,尤其为父亲养老送终的老弟弟将一无所获。这在毛丰美兄弟之间引发了很大的争执和冲突。不仅在家里闹,而且闹到了毛丰美的办公室里,差一点闹出了大事儿。但毛丰美不为所动,始终坚持不操办,不收礼的基本态度。毛丰美甚至提出弟兄们的损失由他赔偿,才把这一场风波平息下来。这不仅让村民们刮目相看,也让我这外来人大开眼界:一个农村最基层的干部竟然如此认真地对待人情的礼尚往来,如此地洁身自好。这在人情商业化的今天,在官凤腐败的今天,实在难得,实在罕见。在毛丰美身上有一种人性的光辉和人格魅力。

    毛丰美这个中国最基层的领导者,如此严肃认真地对待婚丧嫁娶这样的家庭重要事件,当然有出自反腐倡廉的考虑。反腐倡廉是政治问题,毛丰美处理婚丧嫁娶当然要考虑政治影响了。在这里可以看出,毛丰美是在用实际行动向亲情商业化这一社会不正风气宣战,用实际行动来抵制不正风气的蔓延,用实际行动来抵挡不正风气的侵袭。

    但是,这里也有毛丰美的另外考虑,那就是不能因为自己家的婚丧嫁娶而兴师动众,搅得村里村外不得安宁,让一些人为此而破费,甚至造成经济上和思想上的负担。从众心理是普遍的心态。毛书记家里办事情,谁能不表示表示?不表示怕面子上不好看,也怕当书记的有想法呀!毛丰美的不操办的决定是非常人性化的决定,完全是体谅人的决定。

    毛丰美当这个基层小头头容易吗?连自己家的婚丧嫁娶都得格外加小心。不过正因为毛丰美在大事小情上都能严格要求自己和自己的儿女、兄弟家人,他才能严格地要求别人,才能具有很强的号召力和凝聚力。

有时候,毛丰美在一些十分细微的小事上也讲究得不近人情,让人匪夷所思。比如,毛丰美带着客人到村里的大棚参观反季的蔬菜和水果。见到反季的小西红柿客人很喜欢,毛丰美自然让客人尝一尝。但是,毛丰美自己绝对不吃。其实,他即使吃几个又算什么,难道还能说他多吃多占吗?事后,大棚的管理员托人给毛丰美的家里送去了一小塑料袋西红柿,毛丰美收下了,但是毛丰美却让那人捎回去了几元钱。就这么一点西红柿他也较真儿,毛丰美真的是超出了常理。

毛丰美的老同学到大梨树来看他,他自然要招待。村办的庄稼院酒店作了安排。这群老同学都是老头老太太了,大家聚在一起不容易,所以吃喝起来很尽兴。这帮老同学也不客气,吃喝起来很随便。在他们看来,毛丰美是村党委的书记,一手遮天,吃顿饭算个什么,小菜一碟!等大家吃完饭,服务员过来收拾桌子,毛丰美从兜里掏出四百元钱,交给服务员结账。大家一看都傻眼了,毛丰美在村里自己办的酒店里吃饭还花钱呀!

毛丰美有一台车,是村里配给他的。他常常用这车送村里的病号去丹东看病,方便村民。但毛丰美家里的人用这车可不行。他的父母去沈阳看病,他向村里交了200元车费。他的老伴儿去丹东看病,他向村里交了100元车费。

毛丰美有一个特殊的工作方法,那就是他作为村里的一把手竟然不管钱。他的理由是:我是村里的一把手,我若管钱,谁能监督我?让别人管钱,我可以监督他们!

现在廉洁成了一个领导干部的重大问题,主要是这方面存在的问题太多了。按道理说,一个当官的,廉洁清正不是应该的吗,不是必然的吗?因为那钱,那利益并不属于你。你作为一个当官的就应该按章办事,按规办事,按理办事。怎么可能把不属于你的钱划拉到自己的口袋里去呢?怎么可能无视规章制度,开后门呢?这都是不良风气使然,正常的变成了不正常的,不正常的反倒正常了。这就叫是非颠倒,黑白混淆。在这种情况下,在这样的社会风气中,毛丰美坚持廉洁奉公,这不是反潮流吗!这不是玉树临风吗!

这是毛丰美的可贵之处,这是毛丰美不容易的地方。


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沙发
发表于 2018-6-29 13:09:44 |只看该作者
好帖!学习!

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板凳
发表于 2018-6-29 15:45:55 |只看该作者
精彩!点赞!

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地板
发表于 2018-6-29 15:46:26 |只看该作者
翰墨飘香!

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