世界读书日 | 毛泽东的读书故事

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世界读书日 | 毛泽东的读书故事               

2026-04-23 16:07                                        

发布于：江苏省
   


以史为鉴，学以致用：毛泽东的读书故事金陵客 / 文
毛泽东一生手不释卷，他的读书生涯有一个鲜明的特点：不是为了消遣，不是为了装点门面，而是为了“用”。他读历史，是为了从兴衰成败中寻找治国理政的智慧；他读马列，是为了把普遍真理与中国实际相结合；他读小说、读笔记、读工具书，都是为了解决现实问题。这种“以史为鉴，学以致用”的读书观，贯穿了他的一生，也成为他领导中国革命和建设取得成功的重要法宝。
一、读历史：从兴替中寻找智慧
毛泽东读史之勤、之深、之透，在同时代的政治家中极为罕见。《二十四史》他读了二十四年，《资治通鉴》他读了十七遍。他不是在“看故事”，而是在与古人对话，在总结历代王朝治乱兴衰的规律。
他读《资治通鉴》，最关注的是政治。司马光把“三家分晋”作为全书的开篇，毛泽东一眼就看出了其中的深意——周天子自己破坏了礼制，承认了以下犯上的既成事实，从此“上梁不正下梁歪”，天下大乱。他从这个开篇中读出的道理是：制度一旦被破坏，秩序的崩塌就不可避免。这个认识，直接影响了他对党和国家的治理理念。
他读战争，把《资治通鉴》称为一部“相砍书”，认为里面写战争“神采飞扬，传神得很，充满了辩证法”。他从古代战例中学习战略战术，把古人的军事智慧运用于现代战争。他在井冈山时期运用的游击战术，就与中国历史上的农民战争经验有着千丝万缕的联系。
他读人物，从不简单地贴标签。他赞赏秦始皇的统一功业，也批评其暴政；他肯定曹操的雄才大略，也指出其弱点。这种一分为二的辩证眼光，正是他读史的一大收获。
二、读马列：从理论中寻找方向
毛泽东读马列著作，同样不是为了背条文，而是为了找方法。他最早接触马克思主义是在1920年，此后一生都在研读马列经典。《资本论》《国家与革命》《反杜林论》等著作，他反复阅读，留下了大量批注。
最能体现他“学以致用”读书观的，是1958年11月9日写下的《关于读书的建议》。当时“大跃进”中出现了一些问题，毛泽东敏锐地意识到，许多干部对经济规律缺乏认识，凭主观意志办事，结果事与愿违。他没有简单地批评指责，而是建议大家静下心来读书——用心读三遍斯大林著的《苏联社会主义经济问题》和《马恩列斯论共产主义社会》。他强调要联系中国实际去思考，要从书本中找到解决问题的办法。
这封信虽然简短，却集中反映了毛泽东的读书方法论：读书不是目的，解决问题才是目的；理论必须联系实际，否则就是空洞的说教。正是这种态度，使他能够在革命和建设的各个阶段，都能从书本中找到可资借鉴的思想资源。

三、读杂书：从广博中寻找灵感
除了正经正史和马列经典，毛泽东还读大量“杂书”。他读《三国演义》《水浒传》《红楼梦》这些古典小说，从中了解中国社会；他读《六祖坛经》《金刚经》这些宗教典籍，从中理解中国人的精神世界；他甚至读《无线电台是怎样工作的》《土壤学》这类自然科学著作，从中获取认识物质世界的知识。
他读《红楼梦》，说它是“中国封建社会的百科全书”，不读这部书，就不知道什么叫封建社会。他读《水浒传》，说自己从小受“替天行道”思想影响，乐于帮助穷人。他读鲁迅的文章，称赞鲁迅是“中国文化革命的主将”。这些阅读，帮助他更深刻地理解了中国、理解了人民、理解了时代。
他的这种广博阅读，还有一个重要目的：反对空洞无物的文风。在《反对党八股》这篇著名讲话中，他批评了那些言之无物、装腔作势的文章，提倡生动活泼、新鲜有力的文风。这种文风从哪里来？从他长期的阅读积累中来，从他对语言的敏感和理解中来。他自己就是这种文风的典范——他的文章和讲话，既有深刻的思想，又有生动的表达，深入浅出，引人入胜。
四、作批注：从思考中寻找真知
毛泽东读书有一个著名习惯：不动笔墨不读书。他读过的书，上面往往密密麻麻写满了批注。这些批注不是简单的摘抄，而是他与作者的对话、与历史的对话、与自己的对话。
他在读《辩证法唯物论教程》时写下的批注，本身就是极具价值的哲学笔记，反映了他“读有所得，得而能用”的读书方法。他不是被动地接受书中的观点，而是以实践为标准去检验、去评判、去吸收。正是这种独立思考的精神，使他能够在学习马克思主义的同时，发展出适合中国国情的理论体系。
他在《改造我们的学习》这篇著名文章中，引用《资本论》的观点，强调要从客观实际出发，而不是靠主观臆断。这篇文章本身就是他读书方法论的集中体现——他从书本中汲取了实事求是的精髓，然后用它来指导全党的学习和工作。
五、结语
毛泽东的读书故事告诉我们：读书的最终目的，不是为了积累知识，而是为了改造世界。他读历史，是为了“以史为鉴”——从过去的兴替中看清未来的方向；他读马列，是为了“学以致用”——把普遍真理与中国实际相结合；他读杂书、写批注，是为了不断拓展自己的认知边界，更好地认识和改造这个世界。
他曾在一次谈话中说：“我是靠总结经验吃饭的。”而他总结经验的原料，很大程度上来自读书。他把书本当作认识世界的工具，把阅读当作解决问题的武器。这种“以史为鉴，学以致用”的读书观，不仅成就了他自己，也深刻地影响了中国的历史进程。
在今天这个信息爆炸、知识更新加速的时代，我们更需要学习毛泽东的读书精神：静下心来读书，带着问题读书，联系实际读书，让书籍真正成为我们认识世界、改造世界的武器。这才是对毛泽东读书故事最好的继承和发扬。

兰天