这9位书画大家都在喝酒后留下旷世名作

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这9位书画大家都在喝酒后留下旷世名作                                                                                               2016年07月16日09:42  
　酒是文学家、诗人的良师益友，亦是许多书画家不可或缺的灵感来源，酒文化与书画文化一脉相承。书画家和许多文人诗人一样，酒同样给了他们许多突发的灵感和激情，许多书画家饮酒挥毫，落笔生辉，都在酒酣之时留下了旷世名作。
　　“每欲挥毫，必须酣饮”吴道子
　　有着“吴带当风”的画圣吴道子，常常“嗜酒且利赏，欣然而许”，乘酒后昂奋之际，始振其灵笔，他的大部分作品是在此种情况下完成的。唐明皇命吴道子画嘉陵江三百里山水的风景，能一日而就。只因酒兴大发，落笔恰到好处。

　　“小白连浮三十杯，指尖浩气响春雷”徐渭
　　水墨大家徐渭亦喜酒，他把草书的宕荡奇肆线条和淋漓酣畅的水墨融会为一体，画面富于音乐美感的视觉形象。如《墨葡萄图》的笔斜风雨，藤蔓飞扬，浓淡相间的叶片，珠圆玉润的果实，无不统一于如痴如醉的情感旋律中。

　　“半生懒癖惟好酒”陈洪绶
　　陈洪绶也特好酒，且尤好为女子作画。朱彝尊在《静志居诗话》中指出其在中年以后纵酒狎妓自放，有钱人拿了大把的银子恭敬地来求画，他都不予理睬。但只要有酒和女人，他自己都会找来笔墨作画，这正如毛奇龄所说：“莲游于酒人，所致金钱随手尽。”

　　“更书数十本，终不能及之”王羲之
　　书圣王羲之，其著名代表作《兰亭集序》便是他于绍兴兰亭喝酒时写就。笔兴随酒意而生，笔力随酒韵而成。顿然出现了一幅“遒媚劲健，绝代所无”的作品。全文三百余字中，即有“之”字十九个，但笔式各异笔韵不同，“千古极品”就在酒中问世了。

　　“每大醉，呼叫狂走，乃下笔”张旭
　　草圣张旭更是好喝酒，兴起之处，借着酒意当众表演狂草，呼叫狂走而后落笔，有时甚至用头发蘸墨当笔使，清醒后还认为是神来之笔，于是有其“挥毫落纸如云烟”的《古诗四帖》。时人称他的狂草为“醉墨”。

　　“饮酒以养性，草书以畅志”怀素
　　怀素则是“每酒酣兴发，遇寺壁、里墙、衣裳、器皿，靡不书之”。如果有人想请他写字，就必须先请他喝上两盅，只要喝出感觉，灵感立马来了，整篇书法就能一气呵成。 有人问怀素写字秘诀，他竟以“醉”字作答。

　　“攘笔搦管，狂叫大呼”朱耷
　　据《清朝艺苑》记载：明朝遗臣朱耷，往往于醉后挥毫。人们知其嗜酒，闻字画“皆得其醉后”，便“置酒招之”，将纸墨置于席边，待酒兴大发，他便开始泼墨，“洋洋洒洒，数十幅立就”，而“醒时，欲觅其片纸只字不可得，虽陈黄金万镒于前夕顾也！”

　　“醉岂酒犹酒，老来狂更狂”傅山
　　傅山的书法有“清初第一写家”之称在长期的流寓生活中，除了书籍与笔墨之外，唯一不能离的就是酒了。自号“酒道人”、“酒肉道人”、“老蘖禅”。他在赠魏一鳌《莲老道兄北发，真率之言饯之》十二条屏书法作品中，这样评价酒：“酒也者，真醇之液也。真不容伪，醇不容糅。”

　　“吃酒乃人生一大乐事，岂肯放过？”启功
　　当代书坛也不乏喜酒之人，书法大家启功先生就是其中之一。有一次启功应邀参加某品酒会。饮酒前他有言在先：“今天只喝酒，不写字。”谁知道，三杯酒下肚，老先生自己食言，灵感迸发，取过笔墨，挥毫写下一首诗：“一啜汤沟酿，千秋骨尚香。遥知东海客，日夜醉斯川。”写完后又继续饮酒，突然只见他站起来，自言自语道：“李白斗酒诗百篇，我还要为汤沟再题诗一首，于是又提笔写道：“嘉宾未饮已醰醰，况食天浆出灌南。今夕老饕欣一饱，不徒过瘾且疗馋。”

启功 书法
　　中国的画和书法，是世界上唯我独尊的民族艺术。书、画与酒亦如鱼之于水，诗酒交融，画酒一体，酒画共与。文人与酒，鱼水难分古来如此，令人深思。
　　这些文人书画家的形象，在酒后更加真实；他们的人格，也在酣醉中愈发高大。
　　郭沫若说得好：当李白醉了的时候，是他最清醒的时候；而李白清醒的时候，则是他糊涂的时候。
　　其实，何止李太白？

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康生的老师原来是清末状元与宣统的师父                                                                                               2016年07月15日11:25  
         康生（1898―1975），原名张宗可，字少卿，曾用名赵溶、张溶，乳名张旺，笔名鲁赤水等，山东诸城大台乡（今属胶南市）人。中国现当代政坛风云人物，曾任中共中央副主席、中共中央政治局常委、全国人大常委副委员长等重要职务。康生精于文物收藏与鉴赏，擅长书法、中国画，有极高艺术造诣，是中国当代四大书法家（康生、郭沫若、齐燕铭、沈尹默）之一。

　　康生老师是清末状元与宣统师傅，难怪他说用脚趾写字都比郭沫若好康生祖上原是明朝遗宦，清朝时虽不再作官，但产业仍很大。康生年少时，家中尚有良田800亩，在青岛等地还有产业，是诸城四大地主（张、臧、王、孟）中的首户，在原籍诸城大台乡有“张家庄园”，诸城及周围群众叫他“张家二大少爷”。康生中学时代是在青岛度过的。他不仅上了“洋学堂”，还结识了当时住在青岛的清朝遗老——宣统皇帝的老师陆润庠及两个山东状元王麦彭、曹鸿勋和一个姓刘的探花，打下了深厚的文化底子。如此非凡的师承，也难怪他有狂妄的资本。
　　康生自视甚高，他认为自己在书画方面的水平和大师齐白石差不多，独霸中国当代文化界，故有一个笔名叫“鲁赤水”，恰与“齐白石”相对，当然也可能是开玩笑。他在书法方面自成所谓“康体”，心里非常得意，自称“用脚指头夹根木棍写的都比郭沫若强”。

　　康生以书名世，真草隶篆无一不精，亦通章草，能画，人谓党内第一、并世无双。诸书皆能，且自成“康体”。其左右并进，既是书法家又是画家，还懂金石，故字体笔划典雅，劲力非凡，似拙实工，生动而不张扬，刚直而不僵硬。
　　但康生最拿手的还是章草（章草是早期草书，始于东汉章帝时期，由草写的隶书演变而成）。就其章草真正水平来讲，行家认为康生在建国后几乎“无人出其右者”，其章草手札尤佳，即使南京的高二适先生也要拜其下风。

　　有一幅对联是1964年时康生写给其私人司机李存生的：“世界是我们的，做事要大家来！”这幅字显然系康生信笔随手所写的游戏之作，却写得大气自然，有常人无法企及之处。三处联笔打破了章草上下字独立不连写的禁忌，显得更加流畅。然其字笔锋太露，又显示了康生的龙爪本色，多少透露了他的性格。康生章草取法元明而舍汉，虽古意稍欠，但临池功力绝对不低。
　　来源：头条号 / 李子迟到了
                        

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“鲁赤水”齐白石”