连载 大梨树 英雄史诗（之二十二）

张其华

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大梨树  英雄史诗（之二十二）

华 舒

山沟里的房地产开发业

    最初，大梨树村的房地产开发完全出于自身的需要。

    大梨树村的生产发展了，村民的生活宽裕了，对住房的要求也高了。为满足村民对住房的需求，也是为了统一规划、调整村庄布局，更是方便村民建房，大梨树村决定由村里统筹安排建房。

    最先，在村委会那条公路两侧建设了二层楼的门市房，两户一栋，楼下做经营门市，楼上住人。这两排整齐的门市房一下子把大梨树村的门面整治好了。不仅街道整洁，而且也繁荣起来。面向村民和路上行人的商业服务立刻兴旺了

    后来，在2003年，开始建设大梨树河北岸映山红街仿古民居。这是青砖青瓦的二层小楼。这排楼房飞檐翘脊、雕梁画栋、错落有致、古香古色，成为大梨树村的一道风景。而且楼内设施完备，电灯、电话、有线电视自然不在话下，上下水齐全，冬季取暖完全是集中供热，取消了传统的暖气包，采取地热方式。村民们住上这样的楼房真是想也想不到。

    村民购买这样的住房，每平米由村里补贴300元，实际上花不了几个钱村民就住进了新居。那么，村里拿什么钱补贴村民呢？

    原来在建设映山红街仿古民居的同时，大梨树村在这排民居的后面，也就是在栗香山脚下，建设了一个欧式的别墅小区，名为专家楼。大梨树村利用这些专家楼吸引社会各方有识之士，为大梨树村服务，同时，也为大梨树村的房地产开发筹措了资金。

    这些专家楼独门独院，草坪果树，鸟语花香，十分幽静，非常适合人们退休后居住。说实话，我在大梨树村买的就是这样的住房，不过有点惭愧，由于囊中羞涩，我买的是最小的那一种，两家一栋，连体的。但是我很满意，也很满足，到底圆了我多年的别墅梦。

    这映山红街上的住房毕竟有限，满足不了村民的需求。于是，大梨树村决定，把村委会后面那片闲置土地开发利用起来，建设一个格局严谨，居住舒适的仿古新村。

    这新村2004年年底动工，2005年秋天就开始入住了。新村建筑面积60000平方米，可居住500户人家。

    新村中心是宽广开阔的武次广场，广场南侧是800平方米的商贸大厅，后来建成村史展览馆，现在又改建为民族团结进步展览馆。展馆阶梯两侧，各立一通石牌，一个上面题写“燕东风骨”，这说的是传统精神文化永存。一个上面题写“武次重光”，说的是大梨树新村发扬了古城武次的传统。广场的北侧是高大、华丽的牌坊式大门，名为梧桐门，意为广招客商。新村有三条东西向的街道，最南的街道叫威灵仙街，中间的街道叫五味子街，最北的街道是天南星街。五味子街是新村的骨干街道，它穿越武次广场向东西延伸，东起百合门，意为万众一心，西到远志门，意为理想远大。这些名称全都取自中药材的名称，让新村有一股中华传统医药文化的氛围。新村内街巷整洁，仿古式的二层楼房既有传统风韵，又有现代气息。各家各户独自成院落，使人感到格外温馨。在这里，村民有的经营餐饮小店，这些小店各具特色；有的经营副食杂货，家常日用一应俱全；有的经营五味子，种苗和制成品全都有；还有的经营歌厅、台球厅、网吧，极富现代情调。

    新村北侧的天南星街与映山红街同仿古民居遥相呼应，中间隔着静静流淌的大梨树河。

新村东边是南北向的通达路，路的南端是古城堡式的牌坊市场门。新村的西边是南北向的康庄路，路的南端是龙凤呈祥的大梨树门。

    说到大梨树门，在这里曾发生一件令人难以理解，也令人难以置信的怪事。

    大梨树门是冲天式结构，上面有石雕的龙和凤。这门被认为是大梨树村的村门。

    2003年夏天施工的时候，施工队长王海带领一些工人在脚手架上安装石雕的龙。东边的那条龙已经安装好了，只剩下西边的那条龙了。在西边的龙吊装好了以后，龙下面的工人抬头问上面的工人：稳好了没有？稳好了没有就是安装到位没有，这是这地方的方言。上面的工人回答说：稳好了。话音刚落，只见刚才还晴朗的天突然雷电惊天动地，大雨倾盆而至。大到什么程度？大到脚手架上的人根本没法下来，地面上的人根本来不及避雨，顷刻间全都淋得里外透湿。俗话说隔道不下雨，真也怪，这雨只下在牌坊四周，别的地方滴水未落。雷雨过后，云开日朗，大梨树门在蓝天下显得格外壮观。

    对这类天气现象气象学家可能有很科学的解释。可大梨树人自有自己的解释。他们认为，水是财富的象征，这是龙带着吉祥的雷雨到大梨树村来了。

    大梨树仿古新村建成后，成了社会主义新农村的典范。但这新村远远不能满足村民的需要，何况还有一些城里人要求在大梨树村卜宅定居。

    大梨树村的民居建筑业终于发展成为房地产开发业。

    2006年，在第一期专家楼售磬后，开发了第二期，第二期还没建完，又卖光了。

    为了发展商业用房，大梨树村在桓盖公路北侧，村委会的东头，紧挨着市场门，临街建设了一批二层双体门市楼房，供村民做买卖用。这批房子已经建完，售出，好多商铺已经开业了。

    大梨树村在新村的东边，通达路的东侧，影视城周边，开发建设了第二期仿古式的独家独院的新村。这部分住宅也已经卖出。

    而在大梨树河的下段，也就是在天雄桥和卧虹桥之间的河岸两侧，建设了商用仿古门市房。这些商用门市房屋的建设不仅能繁荣大梨树村的经济，尤其能推动旅游业的进一步活跃，更能改善大梨树河两岸的风光，使得大梨树村有了江南水乡的味道，好像到了秦淮河一样。

    近几年，大梨树村在仿古新村的基础上，又突出了自然环境的建设和文化内涵的提升。

    在自然环境建设上，大梨树村重新修整了街道，把已经破损的石板路面，铺装成沥青路面；改装了夜间照明的街灯，全部改成太阳能供电，增加了一些现代的味道；绿化的树木和草坪进一步修剪；在通往山上景区的道路两旁重新栽植了高大的景观树木，增强了观赏性。这样，大梨树村的人居环境同自然环境更协调了，可以说达到了人与自然的完全和谐。

    在村庄的文化内涵提升上，大梨树村突出了满族文化特色。大梨树村原本就是满足居民集聚的地方，现在村里的主要居民依然大都是满族。为了保存和继承满族的文化传统，在仿古新村建设的同时，努力开发满族文化的特色。村内所有商店、饭店、旅店、服务场所都悬挂着统一设计制作的具有满族风情的牌匾。饭店里都突出了满族风味的饭菜，比如猪肉酸菜血肠、咸腊肉炖土豆芸豆、苏子叶饽饽、柞树叶饽饽、酸汤子等等。大梨树村因此而被评为辽宁省满族特色村寨。

    我在工作劳累或者闲得难受的时候，常常在大梨树村里溜达。看着这里整整齐齐的街道，整整齐齐的楼房，整整齐齐的桥梁和沿河园林，整整齐齐的街灯，整整齐齐的草坪和绿树，心中非常愉悦。大梨树村的民居环境与自然风貌十分协调融洽，人在自然中，自然在心中。建筑风格纯真朴实，既承接传统又透射出现代感受。既享受了纯朴清新的大自然，又享受了独特的满族文化。大梨树的新村建设从自身实际出发，避免了有些地方盲目建设洋式小楼，好看不实用、不方便的弯路。居住在这样的环境里，真是难得的享受。我的朋友们都称赞我选了一个好地方。

    这些工程还都在大梨树村里转悠，基本上以满足自我需求为主，还不是真正意义上的房地产开发业。不过这对于大梨树村的城镇化建设却是起到了积极的推动作用，在极短的时间里完成了就地城镇化，开创了城市化的一个新途径，避免了某些地方靠行政命令，大搞不切实际的城市化，劳民伤财，建了一批无人居住的“鬼城”。农村的城镇化，是城市化的一个新途径。单纯的城市化是农民大量涌入城市，推动了城市的发展，多少有些被动的意味，比如十八世纪的英国，因征地运动，把大量农民赶往城市，形成了城市的发展。而现在我国农村的城镇化则是农村自身的需求。农村的经济发展了，农民生活水准提高了，需要改善自己的生活环境，需要丰富自己的生活内容，需要改变自己的生活方式，因而出现了农村就地城镇化的趋势。农村城镇化完全是农村主动的行为。大梨树村走的就是这样一条主动的发展道路。

张其华

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