苏东坡的人生秘诀：炼好“三气”

兰天

            苏东坡的人生秘诀：炼好“三气”                                    

            

        2020-01-12 07:00                    

                          

文：蓉仙儿（读史专栏作者）

苏东坡是林语堂先生最偏爱的一位诗人。《苏东坡传》也是他创作的最为得意的一部人物传记。

林语堂先生曾说：“我觉得苏东坡伟大的人格，比中国其他文人的人格，更为鲜明突出。”

那么苏东坡的伟大人格到底体现在何处呢？带着这个疑问，我读完了《苏东坡传》，边读边思，逐渐地被这位北宋第一“男神”心灵深处所蕴含的无穷无尽的“气”所感动。

正如书中所说：“使伟人和匹夫显然不同的，往往是精力元气上的差别。在孟子的哲学上，气是伟大的道德动力，更简单说，就是人求善，求正义的高贵精神。”

苏东坡的一生也因其拥有的 “浩然之气”，而“不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡矣”。

一、立身之根本——正气

世事浮云乱，此心孤月明。

苏东坡是一位真英雄，一生总是按照自己的真实想法坦直无畏，匡扶正义，纵使百折而不挠。

苏东坡刚正不阿的性格得益于父母的言传身教。六岁时，苏东坡从母亲口中知晓了东汉名士范滂的故事，就立志做一个像范滂那样的忠义之人。而苏东坡的父亲，“唐宋八大家”之一的苏洵同样是一位嫉恶如仇，善良淳厚的人。

可以说，“正气”从小就在苏东坡心中养成，并一直鼓荡在他跌宕起伏的漫长生涯中，成为他的立身之本。

苏东坡被贬黄州时，从一个读书人口中听说当地存在杀婴的恶俗。他不但立刻提笔向本地太守陈词，还自己成立了救儿会，请慈悲正直的人担任会长。

之后，苏东坡被再度起用为官。但他丝毫没有受到之前由于正义直言而被贬的影响，仍然单枪匹马向朝廷之腐败进军。

苏东坡关注吏治，一心为朝廷选拔真才。当他发现御林军对考生粗野无礼，引发暴乱时，他立刻连上二表，将两个军士斥退；当他看到当朝官吏怠惰低能蒙混朝廷的情形，又奏知太后，建议废止皇亲贵族可推荐免试的制度。

不久，苏东坡再次被贬，而当他看到杭州百姓疾苦不堪，又不惜与朝廷及浙西邻省官员意见向左，以“虽千万人吾往矣”的精神，只身展开救济饥馑的工作。

势单力薄的苏东坡势必敌不过满朝新旧党人，但他却能够如此“固执”地一次又一次地坚持立场，心甘情愿的受党人非难，正是源于他心中的那一股浩然正气。

明代思想家冯梦龙曾说：“忠心正气，千古不磨”。

苏东坡靠着心底的正气，不断地去除世道险恶所给他带来的污物，让自己守住初心，也让这股正气跨越长空，永存于天地。

二、名士之风流——才气

“自信天下一支笔，文也纵横，武也纵横。”

苏东坡是一位天才的艺术家，不论是在明媚苏堤，还是天涯海角，他每到一地必定留下一处风景，尽显名士风流。

他生活中的一颦一笑、一言一语皆可成诗。“若把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜”，这首被公认为描写西湖最好的诗，就是苏东坡被贬杭州时写的。

如今，苏堤横卧在西湖上，一个小小仙岛投入湖中的倒影，构成了三潭印月，湖边垂柳成行，又足以证明苏东坡在景观设计方面的奇才。

在苏东坡的眼中，人生的起起伏伏似乎已不那么重要。他早已把生命释放于大地长天，远山沧海之间。流放地的蛮荒之气并未使苏东坡的才气性灵打折扣，相反，一次次的磨难是对才情最好的锤炼，最后幻化为文字的绚烂。

苏东坡被贬黄州时，过得已然是流浪汉的生活。但他却把这种官方的监禁变成了一种享受，与友人两度夜游黄州赤壁，写出了千古传诵、妙绝天下的赋文：前后《赤壁赋》。

“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”，整篇作品就如同一幅如梦似幻的中国山水画，能在刹那间引起读者的迷离惝恍之感，让读者仿佛一同置身与那个恬适而美妙的月明之夜。

苏东坡的才华不仅仅体现在诗文上，还表现在中国笔墨的情趣上。

“常形之失，人皆知之；常理之不当，虽晓画者有不知”，这句话引发了中国文人画的兴起，也奠定了文人画理论的基础。而说这句话的人正是“男神”苏东坡。

苏东坡认为，画者更高的境界在于无论画什么，总能让人看到画里的精神，而不仅仅是外在的形态。

因此，他笔下的印象画，不论是一竿修竹，一对盘根，或是深山烟雨，江上雪景，都将自己与景物合而为一，注重一气呵成的节奏、气韵和情调。

苏东坡将在大自然里的所见所感，都化为纸上富有活力的线条，寥寥几笔就变化无穷，神完气足。这也让他成为了中国南派画的始祖之一。

三、做人之情趣——朝气

“何妨吟啸且徐行”，歌且从容，行且从容。

苏东坡是一个高品位的生活家，一生过得单纯到极点却又丰富到极点，尽显超然。

在那个纷纷扰扰的特殊年代，人性的邪，世道的恶，都阻挡不了“男神”发现真善美的眼神，抑制不住他心中的那团火热的朝气。

试想，如果苏东坡仅仅只是拥有凛然正气和绝世才气，那可能只是一个高高在上的神。可正是由于他身上那股与生俱来的朝气，才让我们感受到他的可亲可爱和更深一层的人格魅力。

当苏东坡第三次被降官到惠州时，他已年近六旬。在前往惠州的途中，每每穿过美丽乡野，高山深谷，他都会像个少年一样兴趣盎然地驻足观赏，一边品尝着当地美食，一边还在岩石上提诗寄慨。

受难之中的苏东坡仍然有一分卓然不群的生机和活力，让他的敌人也对他也无可奈何。保持对事物浓烈的好奇心，让苏东坡真正把好的不好的生活，都过成了诗。

一件有意思的小事，也能使朝气外溢的苏东坡着迷好久。比如由于喜爱美食，他创造了东坡肉、东坡肘子、东坡豆腐等流芳百世的美食，还制造了橘子酒、松酒等各色美酒；又因为喜欢搞小发明，他研究出了一种劳作工具。

被贬谪在黄州时，苏东坡经常下地插秧，累得腰酸腿疼。于是，他便心血来潮，花了很长时间做了一个叫“浮马”的小船。农人可以坐在上面插秧，用腿当做桨，马头还可以盛放稻秧，既快速又省力。很多年里，苏东坡都想把这种东西推广到南方应用。

快乐是一种心境，和你拥有的多少无关，和你的心理状态有关。

苏东坡喜欢在较为诗意的地方办公，经常把自己办公的地方选在离城区十里，甚至十五里以外的山里，点上一炉上好的檀香，独坐静思。

他喜欢一抬头就能看见万里无云的朗朗乾坤，“他不懂为什么有人认为天空有云会更美，他以为天空无云，正如一尘不染的良心。”

内心湛然，富有朝气，则无往而不乐。

俗语有云，“人活一口气”。“气”就是精神，人活着总是需要精神的。这句话在“男神”苏东坡的身上淋漓尽显。他身上所蕴含的正气、才气和朝气，让他一生过得无惧无忧却又光彩夺目。

他接受所有的非议，接受所有的不公，面对所有的指责和委屈，也正视所有的才华、卓识和拥有。不羞怯不抗拒，不低眉顺眼不咄咄逼人，只在岁月中，拔擢出一份独有的自得。

如果说，“卒然临之而不惊，无故加之而不怒”是苏东坡的人生写照，那么“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”恐怕则是他的心之所向吧。

或许，当他独自坐在山中，闻着悠悠檀香，思念过往的那一刻，已是“明月在天，吾亦随江上清风，遨游天际……”