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藏在文字里的力量：病树前头万木春 2020-02-13 22:07
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插画皆自：关维兴先生 水彩 Ps:学员微信摄影群里花了大半天，探讨了一篇文章《为什么日本看起来比中国更懂中国文化》，阅读后，聊一些想法。 山川异域，风月同天。 岂曰无衣？与子同袍。 青山一道同风雨，明月何曾是两乡。 文字的优美，可以缓解人的焦虑。但我想，这些优美的诗句，本意并不是来比较高低，而是建立起人与人的共情。 这些句子，更像是一种温柔的传递，而“武汉加油”更像是一种强烈的表达。怎么表达，是每个生命的自由，不需要去比较高下。 ![]()
人们总在谈论中国传统文化如何应该被看见，被传承。但中国传统文化并不只是诗词歌赋，琴棋书画。更像是一种精神，任何形式与方法都只是这个精神的载体与表达。 这精神里，有着海纳百川，有容乃大。可以融合不同地域，不同民族，不同语言的意识存在，开放且包容。也有着兼容并蓄，和而不同。各自表述，彼此尊重。 孔子让人积极入世，努力生活； 庄子让人看见自己，听见内心； 老子教人思考智慧，俯仰宇宙； 墨子教人善待众生，尊重道义； 唐诗宋词让人们学会优美的表达情感； 外来的佛教也和中国传统文化融合，开出了禅的莲花。 ![]()
还有像士大夫精神，家国情怀，民俗方言，手工技艺......等等不同形式的存在，构成了中国传统文化。 丰富且多样性， 包容不同形式的存在， 是中国传统文化的特质。 一些人会觉得“武汉加油”，不如“山川异域，风月同天”有感染力，觉得大白话不如“诗词”听起来雅致。但一方有难，八方支援，与岂曰无衣，与子同袍，本质是一样一样的。如果觉得“一样一样的”太口语化，也可以换成“并无区别”，还可以说“如出一辙”，“别无二致”。 ![]()
白居易写诗，提倡返璞归真，简单质朴，要市井里的老太太都听得懂才可以，是因为他为所有普通人写诗。 李清照填词，注重音律协和，婉转优美，是中文之美的艺术化。 但白居易与李清照，都是中国传统文化里的瑰宝。 就像中医里辩证的方法，用儒家精神奋斗累了，可以用道家智慧来疗疗伤，再用佛家情怀给精神上度个假。 万里长江的下游宽阔浩荡，但上游却有着许多弯弯曲曲的支流，宽阔浩荡与蜿蜒曲折都是长江。 ![]()
写文章时，会检查好几遍，能把”我“去掉就去掉，也几乎不使用“最美，最好”，之类带有主观情绪化的形容词。 少情绪化，也是为了顾及大多数人的情绪。 换位思考，感同身受，也是中国传统文化的精神。 摄影里，也会分风光片，人文片等不同的表达形式。平和娴静的风光照就是：青山一道同风雨，明月何曾是两乡。而带有强烈冲击的纪实人文照，或就像是：武汉加油！ 用一种形式的标准，去评判另外一种形式，只是被零和博弈思维束缚住了眼界，看不到人与世界的多样性。 文字，是文化传承的载体，蕴藏了文化的力量。这力量可以如春风细雨一样润物无声，也可以像山洪暴发一样势不可挡。 ![]()
就在刚才，有人转给我两句诗，是日本道观的捐款留言，读起来很磅礴大气。 四海皆兄弟，谁为行路人。 相知无远近，万里尚为邻。 可是，下面这个句子就不大气了吗？ 我们仰望着同一片星空。 啰啰嗦嗦写了那么多，也许很多人还是会说，就是喜欢传统和古风。 那好吧，借用一句唐诗送给疫情下的你我： 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
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发表于 2020-2-14 01:05:43
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