孟郊进士及第：“一日看尽长安花！”看的到底是什么花？

兰梅

孟郊进士及第：“一日看尽长安花！”看的到底是什么花？                                                         

2021-02-12 23:36                    
           唐代读书人进士及第，第一站会去哪里？长安城北平康里！清朝八大胡同，唐代的平康里，都是温柔乡，服务对象为何天差地别？

1/孟郊的长安花

有两个常常被现代人引用的成语，一曰“春风得意”，一曰“走马观花”。这两则成语是出自同一首诗，那就是唐朝诗人孟郊的《登科后》：

  昔日龌龊不足嗟，今朝旷荡思无涯。

  春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

这首诗写于唐贞元十二年（796年），已经46岁的孟郊，又奉母命第三次赴京科考，终于登上了进士第。放榜之日，孟郊喜不自胜，当即写下了生平第一首快诗《登科后》。
按唐制，进士考试在秋季举行，发榜则在下一年春天。孟郊以苦吟著称，年近五旬及第，其喜悦可想而知，所以才会如此快意，于是才写下春风骀荡、马上看花的第后情形。
其实，骑再快的马，“一日看尽长安花”也是不可能的，“走马观花”是种夸张的写法。再者，孟郊所看之“花”，到底是什么花？也颇令人猜测。有种理解认为，他及第后所看的，很有可能是“女儿花”，因为依唐俗，及第的举子，人生欢庆的第一站，都会去夜店纵酒放歌，这里所说的夜店，就是长安城北的著名风尘歌舞地——平康里。

2/裴思谦的平康里

关于平康里，唐人诗歌中多有提及，其中最著名的，莫过于唐文宗开成三年（838年）戊午科状元裴思谦的《及第后宿平康里》：

  银缸斜背解鸣珰，小语偷声贺玉郎。

  从此不知兰麝贵，夜来新染桂枝香。

裴状元及第后，就夜宿平康里：身边是软语温香的美人，在银色烛光下解衣献媚；耳边是美人的款款情话，道不尽的百媚千娇。这样的夜晚，真的让人忘乎所以、不思归处。

  裴思谦状元，及第后作红笺名纸十数，诣平康里，因宿于里中。诘旦，赋诗曰：“银缸斜背解鸣珰，小语低声贺玉郎。从此不知兰麝贵，夜来新惹桂枝香。”（唐·孙棨《北里志》）

一个新科状元，何以有如此轻狂之态？原来，裴思谦这个人的人品并不地道，可谓是德不配位之徒，他之所以能高中状元，是源于他的无耻运作。
裴思谦，字自牧，生卒年不详，绛州闻喜（今山西闻喜）人。唐文宗开成三年（838年）戊午科状元及第。该科]考官为礼部侍郎高锴，取中进士四十人，裴思谦不谋“高位”，不惜贿赂大宦官、观军容使仇士良，取了权宦的信任，他便以仇士良的荐举信威逼高锴，不敢得罪仇士良的高锴，被逼无奈，只得取裴思谦为状元。裴思谦得中状元入仕后，于大中年间历节度判官，后迁左散骑常侍兼大理卿。乾符三年（876年）由凉王傅分司授卫尉卿，至终。
裴思谦之所以能“留名后世”，就因为他中状元后，周游平康里狎妓，还赋诗自夸，一时为人所“熟知”的。其实，有些事，做了就做了，再行诸文字抖落出来，就是大恶了。

3/平康里与八大胡同

那么，唐代长安的平康里到底是个什么去处，以致让裴思谦因为一首小诗“恶名千载”呢？原来，唐代长安的平康里犹如清朝北京城的八大胡同，都是供男人们销金蚀骨的烟花之地，只不过，八大胡同是面向普罗大众开放的，而平康里中往来的客官，都是非富及贵之辈，档次上与文化上，都是有别于八大胡同的。
平康里又称平康坊，是长安城特意开辟的红灯区。因为平康里地处城北，又称为“北里”。唐长安城，隋朝称之为大兴城，其兴建于隋朝，唐朝易名为长安城，为隋唐两朝的首都，是当时世界上规模最大的城市。唐长安城由外郭城、皇城和宫城、禁苑、坊市组成，有2市108坊，面积约87.27平方公里，，唐朝诗人常称长安城有百万人口。
外郭城是一个大长方形，面积74.6平方千米，完全采取棋盘式对称布局。城内东西14条大街，南北11条大街，把全城分割成大小不等的里坊。白居易曾写诗形容，当时的长安格局：“百千家似围棋局，十二街如种菜畦。”
唐代的长安城以朱雀大街为全城的中轴线和主干道，以此为界将全城分成东西两半。城的东半部与西半部各有五条南北向的大街，构成街道的对称格局。平康里位于东区第三街（自北向南）第五坊（元李好文《长安志图》:“平康为朱雀街东第三街之第八坊。”），东邻东市，北与崇仁坊隔春明大道相邻，南邻宣阳坊，都是“要闹坊曲”。最关键的一点是，尚书省官署位于皇城东，于是附近诸坊就成为举子、选人和外省驻京官吏和各地进京人员的聚集地。当时地方各方镇驻长安的办事处叫做进奏院，崇仁坊内有进奏院二十五个，而平康坊内也有十五个。这样的人脉关系，让平康坊的生意有了独特的服务群体。所以，进京的举子们及第或高中状元后，第一去处，就是附近的平康里了。

4/同诗不同命的两状元

平康里诸伎隶籍教坊，从小受到比较严格的歌舞、诗词、乐器等训练，供奉和服务的对象主要是喜好吟诗弄文的皇室官僚贵族士大夫，经常要应召供奉和侍宴，她们的文化素养和品位也比较高。因此赴京赶考的举子在温柔乡中一旦找到知音，便会萌生出真挚的爱情，我们比较熟悉的唐传奇《李娃传》，描写的就是一位进京赴考的举子，与平康坊名伎李娃演绎出的旷世艳情。而《霍小玉传》中的李益是新科进士尚未得官，属于留京待选，也寓居在名伎霍小玉家中。
五代王仁裕所著的《开元天宝遗事》卷二载：“长安有平康坊者，妓女所居之地，京都侠少，萃集于此。兼每年新进士，以红牋名纸游谒其中……”故时人称此处为“风流薮泽”之地。所以说，平康坊是中国第一个红灯区。后因以平康里为青楼所在的泛称，一般用在戏曲和曲艺的唱词中。比如苏州评弹《杜十娘》开篇第一句就是：“窈窕风流杜十娘，自怜身落在平康。”

所以，及第后逛平康里的唐代文人并不只是裴思谦一人，逛后赋诗的大有人在，比如，在裴思谦病逝的前一年，唐僖宗乾符二年（875年）乙未科状元及第的郑合敬，也写有一首与裴思谦同题的《及第后宿平康里诗》，其诗曰：

  春来无处不闲行，楚润相看别有情。

  好是五更残酒醒，时时闻唤状头声。

郑诗中的“楚润”，就是平康坊的当红名伎之一的诗中的楚儿。据《北里志》称：“楚儿，字润娘，素为三曲之尤，而辩慧，往往有诗句可称。”直到老年，还是许多男人追逐的对象。而“状头”就是状元，作者自谓也。半夜酒醒，身边的美人还在殷勤呼唤，这是何等享受啊？只是，郑合敬读书、科举、为官并无恶行，所以，逛也就逛了，写也就写了，人们只当是赏心乐事、茶余谈资而已。

5/孙棨的《北里志》

平康里的出名，除了进士们的诗作传承外，还得益于一个名叫孙棨的唐代官员。黄巢攻入长安之前，已经垂垂老矣的孙棨写了一本《北里志》，记录的是的平康坊歌妓的生活，用于缅怀永不再来的好时光，北里平康里（坊）由此“名垂千古”。孙棨在《北里志》的序中就给后人们留下了唐代举子们的风流韵事。举子们在考试之前，总是喜欢到教坊游荡。教坊的女子“多能谈吐，颇有知书言语者”，她们“分别品流，衡尺人物，应对 非次，良不可及”。
据孙棨的描述，平康里分三曲：“平康里入北门，东回三曲，即诸妓所居之聚也。妓中有铮铮者，多在南曲、中曲。其循墙一曲（北曲），卑屑妓所居，颇为二曲轻斥之。”南曲与中曲是富贵追捧的天上人间，北曲乃寻常人家之花街柳巷，往往受同类的轻视。
在介绍完北里诸曲格局之后，又重点向读者推荐了曲中最为有名一众“网红名伎”，诸如楚儿、郑举举、牙娘、颜令宾、杨妙儿、王团儿、俞洛真、王苏苏、王莲莲、刘泰娘、张住住之类。上文郑合敬诗中的“楚润”就是平康里的当红头牌楚儿。其中北曲刘泰娘的出名，还得益于作者孙棨的广而告之。

  刘泰娘，北曲内小家女也。彼曲素无高远者，人不知之。乱离之春，忽于慈恩寺前，见曲中诸妓同赴曲江宴。至寺侧下车而行，年齿甚妙，粗有容色。时游者甚众，争往诘之。以居非其所，久乃低眉。及细询之，云门前一樗树子，寻遇暮雨，诸妓分散。其暮，予有事北去，因过其门，恰遇犊车返矣，遂题其舍曰：“寻常凡木最轻樗，今日寻樗桂不如。汉高新破咸阳后，英俊奔波遂吃虚。”同游人闻知，诘朝诣之者，结驷于门矣。（《北里志·刘泰娘》）

出身北曲的“小家女”刘泰娘，因为孙棨的一首小诗而名闻长安，从此门前也车水马龙地热闹起来了。这才是“酒香也怕巷子”啊！

其实，在这些当红名伎中，也并不都是“好是五更残酒醒，时时闻唤状头声”的温柔小鸟，亦有女中猛侠，比如牙娘，就是个爆脾气，弄不好，是会遭受皮肉之苦的。

  牙娘居曲中，亦流辈翘举者。性轻率，惟以伤人肌肤为事。故硖州夏侯表中相国少子，及第中甲科，皆流品知闻者，宴集尤盛。而表中性疏猛，不拘言语，或因醉戏之，为牙娘批颊，伤其面颇甚。翼日，期集于师门，同年多窃视之。表中因厉声曰："昨日子女牙娘抓破泽颙。"同年皆骇然。裴公俯首而哂，不能举者久之。（《北里志·牙娘》）

牙娘是曲中名伎，但是，为人轻率，还好伤人，最令人乐道的，就是她曾抓破新科进士、故相国小儿子夏侯表中的脸皮。因为这个夏侯表中虽然是个学习不错的读书人，但是生性粗犷、不苟言笑，科举及第后，也逛平康里，遇到的正是为人轻率的牙娘。夏侯表中平时虽然不苟言笑，但是，酒后也会发狂，趁着酒劲“调戏”牙娘，结果被牙娘“批颊”，伤得很重，到第二天仍是一副伤痕累累的模样，所以遭同年（一同考上进士的举子）的指指点点。这个夏侯也实诚，直言被牙娘给挠了。看来，逛街有风险，入楼且谨慎。

6/享不完的乐事，写不尽的诗

进士及第后，青楼里面走一遭，在那时是种时尚。不仅仅是在长安，即使是在地方，这种情况也属正常。比如，孙棨在《北里志》的附录里就记载了一件趣事——儿子及第，老子招伎：
杨汝士尚书镇东川，其子知温及第，汝士开家宴相贺，营伎咸集。汝士命人与红绫一匹，诗曰：“郎君得意及青春，蜀国将军又不贫。一曲高歌红一匹，两头娘子谢夫人。”
杨汝士是虢州弘农（河南灵宝）人，生卒年均不详，约唐穆宗长庆初前后在世。元和四年（809年）登进士第，引为中书舍人。开成元年，（836年）由兵部侍郎出镇东川，入为吏部侍郎，官终刑部尚书，所以，人称杨尚书。出镇川东的杨汝士得知儿子杨知温进士及第后，就在军营中开家宴，并招来营伎同乐，席间不仅有奖励，还赋诗庆祝。唐代人，玩得就是嗨！
如果裴思谦是个本本分分的读书人，哪怕是他再多写十首《及第后宿平康里》，也不会受人耻笑。看来，只要把人做好了，偶尔花心一下，就连上帝（读者也是上帝嘛）也会原谅的。
（图片来自网络）