查看: 1961|回复: 7

春节南方行之二——悠哉逛泉州 [复制链接]

鑫莹

超级版主

Rank: 8 Rank: 8

电梯直达

楼主

发表于 2014-3-17 22:05:06 |只看该作者 |倒序浏览

本帖最后由鑫莹于 2014-3-17 22:49 编辑

大哥的学校在泉州郊区，离市区有五十多里地。儿子没去过泉州市内，还想去厦门可时间有限，只好提前从他大伯家出来到市内玩几天。

说起泉州，我们首先要搞清泉州地名的来历，历史上泉州又叫“鲤城”也叫“刺桐”。其实隋朝九年时是福州这个地方叫泉州，追朔谁是真正的泉州人应该说是福州。泉州为什么以泉为名?此事牵涉到山山水水的问题。泉州的主山是北郊的清源山，因有乳白的泉水从山上石窍间清冽地源源流出，故名“清源”，亦名“泉山”。州的名称即以山名而得。也许有人发问，既然隋朝称福州为泉州，难道福州也有个清源山?是的，福州也有个有泉水的山，也称泉山。明朝编《泉州府志》时，因为弄不清这种问题，出了笑话。他们把《汉书·朱买臣传》记载汉武帝命买臣南征，东越王保守泉山之事，错认这泉山是清源山，那马前泼水的朱买臣曾到闽南来。其实《汉书》的泉山指的是福州的那个泉山，和清源山无关。唐朝之所以把泉州之名从福州移来，是因为这两个地方都有泉山，都是符合山川形势的。至于泉州后来曾干脆改称“清源郡”，清源也成为泉州别名之一，都是从这山源源流出清清泉水而顾名思义的。

三天悠哉逛泉州对泉州有了初步的了解，感觉泉州处处有景，古建筑与现代建筑很好地融合在一起；古民居和现代民居也很好的和睦相处，甚至家庙和一些宗祠都很和谐地和民居楼在一起，完全没有了庙宇和宗祠那种神圣、庄严肃穆令人敬而生畏的感觉。所有的庙宇都被打扫的一尘不染，而所有的庙宇都有人看守，有的甚至在里面打牌，就像一个娱乐场所。

来城里卖牡蛎的惠安女

百源清池里面的鱼

老街商铺的雨廊下一派喜庆

文庙门口没有小商小贩流动售货车

文庙大成门内顶

挤破屋子也要出墙的老榕树

工人文化宫附近的百源清池

小桥流水

春节期间文庙的庙会一景

中山路上一家颇有上世纪60年代老上海味道的理发店

居民楼和庙宇和谐共存

这是一所挤在居民楼里的庙宇气势恢宏、雕刻精美

恢宏庙宇的外面有女士在洗头，这是内地罕见的。

清真寺又名麒麟寺、“艾苏哈卜清真寺”。

泉州夜色

状元楼旁留影

岳王庙里的善男信女们（岳王关帝同在一个屋檐下）

在泉州不经意间就能感觉到处都能看到历史的遗迹，愈发觉得泉州真是需要静下来细细品尝。由于没有充分的准备逛景点，对所去过的景点基本是草草浏览一遍。儿子平时工作太紧张，他主张享受优哉游哉地逛与自己生活不太一样的街景，不想太累、也不必忒累。我们理解儿子能这样悠闲地逛街，体会不一样的城市味道，也就足矣。此后的风格便都是这般。

我们主要集中在市工人文化宫附近也就是老城鲤城区附近转悠，领略泉州现代元素中的古韵，极窄的街道居然有那么恢宏的庙宇，庙宇外面还有住在巷子里的市民在外面洗头，和百姓的生活紧密贴在一起，这就是泉州。徜徉在那充满现代元素细品之却渗透古韵的街道，就像时光倒流，我们似乎回到了过去。在鲤城区我们去了泉州著名的开元寺，开元寺位于泉州市鲤城区西街。该寺创建于唐垂拱二年(686年)，初名莲花道场，武周天授三年(692年)为兴教寺，唐神龙元年(705年)改额龙兴，开元二十六年(738年)更名开元寺。宋代有支院百余所，元世祖至元二十二年(1285年)并为大开元万寿禅寺。元末寺焚毁，明洪武年间重建。现存主要庙宇系明、清两代修建。占地面积78000平方米，中轴线自南而北依次有：紫云屏、山门（天王殿）、拜亭、大雄宝殿、甘露戒坛、藏经阁。东翼有檀越祠、准提禅院；西翼有功德堂、水陆寺；大雄宝殿前拜亭的东、西两侧分置镇国、仁寿两石塔。