史国良：抛妻弃子削发为僧15年，写实画坛一巨擘

岚影

史国良：抛妻弃子削发为僧15年，写实画坛一巨擘               2021-07-11 19:40                    
                          

“献艺不能成家，为家不能尽艺；透过现象看本质，这里是缺舟也渡人”

为了艺术而献身，那你就不能选择成家，对于自己是负累，对于别人是一种拖累。

既然选择了家庭，那么就应该负担上自己的责任。

所谓的感情不是两个人的感动，而是关系到多方面的谅解和支持。

艺术圈的事情，对于我们普通老百姓来说，很少关注。

但是对于艺术家的一些往事和牛逼技术，我们往往很感兴趣。

之前，我看到了一则新闻，讲得是一个画家对于正在舞蹈的少女作画。

他并不是那种速写，应该是看完之后凭借短时的记忆来进行描绘。

成品图还是相当不错的。

可以看得出来很有功底，就算是熟能生巧，那也得有时间的磨炼。

我特地留意了一下，这个画家叫作史国良。

缺舟：

我怀着比较好奇的心去搜了一下这个画家，没想到介绍不多。

但是背后的故事却传奇得很。

史国良，也叫“释慧禅”，需要明确的是这是个称号，谁都可以叫。

曾经也有个叫朱远高的画僧，也同样是这个称号。

1956年生人，是我国著名的人物花坛写实派画家。

画风写实，以反映时代生活为主。

2020年6月4日，史国良以2019年度公开拍卖市场作品总成交额1872万元人民币。

名列《2020胡润中国艺术榜》第33位。

大家也知道我并不是一个很有文化的人，所以我看待一个人物，成就是一方面。

主要是他的社会经历，以及带给我们的启示。

史国良，他是画家，不过却有些特殊，因为他曾经有段时间，不是成家，而是出家。

在出家的那段日子里，他叫画僧。

僧就是僧侣，严格意义来说那就是出家人，就不能和俗尘往事沾边儿。

这个画家当中的特殊存在，画僧其实也一直是好多学者想要研究的方向。

因为不清楚他们的主业是僧人还是画家，到底是以绘画作为修行的法门？

还是说借用这样的方式来进行佛法的弘扬，证明自己的道理。

亦或者是两者兼修，没有一个准确的说法。

史国良出家的时候是1995年，当时已经39岁。

有妻子和有孩子，不过他仍然是义无反顾地选择了在美国的西来寺出家。

时间一晃那就是15年，直到2010年才进行还俗。

对于出家的理由，人们众说纷纭。

他自己曾说想要将清末虚谷以后断了的画僧法脉接上。

不过从史国良的画作来看，或许学佛，对他的心境是一种改变。

现在的他也是被誉为“画僧”的传承者。

他这15年的僧人之旅，对得起这个称号，可是他却对不起自己的家庭。

他和自己的前妻刘玉梅，两人相识于1979年。

那个时候史国良是中央美院的在读研究生。

刘玉梅尽心尽力的照顾着史国良。

而后续的温哥华之旅，也是在刘玉梅的操持下，他们度过了最艰难的时光。

随着史国良的画作越来越受欢迎，他们的生活质量也在不断攀升。

就在一切顺风顺水的时候，史国良选择了出家，要和刘玉梅离婚。

对于这件事，史国良在接受采访的时候，进行了表述。

而刘玉梅和史国良的儿子，对于丈夫和父亲的抉择有着不同态度的对待。

刘玉梅

“很喜欢史国良，很崇拜；不会和他顶着来。

在史国良出家期间，也有很多人追求她，但是都被否决了，她觉得史国良会回来。

等了他史国良十五年。”

儿子

相比较一个女人的痴情等待，或许抚养长大的儿子最能懂得母亲的心酸。

因为一个年幼的孩子见到自己的父亲，不能叫爸爸，却要叫“师父”。

有怨，有恨是可以理解的。

所以一度史国良的儿子表示：“你怎么不去S”，他觉得自己父亲是和尚是很丢人的一件事。

这样的亲人转变，让史国良觉得自己与其做一个受戒的僧人，不如做一个相对自由的画僧。

这也能看出来为什么很多受戒的画僧，他们的画作更多的是远离尘嚣和世情，更多的是借助于自己的心情，或者说是对于佛祖的虔诚。

而史国良，是写实的，他记录了很多活生生的人和事。

他的笔墨当中也有着对于情感的理解。

清心寡欲，万事皆空是修行，是禅。

情感丰富，万事有情也是磨炼，是自己的道理。

选择不同，表现不同。

不管如何，为了自己的追求，他确实舍弃了自己的家庭。

但如果这种舍弃，是对方的支持和奉献，那我们也无从说道。

道济和尚李修缘，为了成佛从而负了良人。

这是他命中的喜佛，也是命里的悲人。

不负如来就负卿，得卿就得负如来。

所谓的不负如来不负卿，这样的双全法，一开始就不存在。

只要你选择了其中一项之后，醒悟的得偿所愿而已。