以清朝为例，浅析古人为什么钟爱另类饰品？

思雨

            以清朝为例，浅析古人为什么钟爱另类饰品？                                                         2021-07-21 08:53                    
                          

爱美之心，人皆有之，不光是现代的人爱美，古代的人同样爱美，并且创造发明了很多奇怪形状的首饰，包括领约、项牌、朝珠等。仔细一看，就会发现这些都是清朝的首饰，那么在清朝，人们为何喜欢佩戴如此另类的首饰？

从政治上来看，奇怪的首饰，有着特殊的政治阶层意义

1、领约在现在看来是奇怪的首饰，但是在当时是贵族的首饰

领约是一种放在衣领上的装饰物，用来约束衣领。这个主要是保障衣服不会因为人所做的动作而导致衣服的褶皱或者起到看起来美观的作用，一般都是白色的，但是特殊阶级的人使用的颜色和形状是与其他普通人使用的是不同。皇后的衣领一般都会镶嵌着十一颗东珠，并且在不起眼的活口使用明亮的黄色绦子进行装饰。

官员的家眷由于不是清朝的皇室，则使用红色和蓝色的小宝石各五颗，活口使用石青色的绦子进行装饰。带有约领的服饰造型通常会使得整个人古朴端庄，举手投足之间都有一种雅量，在保证领口整齐的同时，能够为女主人带来一定的庄严气质。

自古中国就有着一种约定俗成的服饰传统，身份越高贵的人，其衣服的件数以及做工程度都是最多最好的，越繁复，越能体现一个人的身份地位。

在清代也不例外，对于皇帝和皇后的服饰要求通常都是一个帝国之中服饰的最高标准或者是最高要求。一般人的服饰都是极为简单，大部分是因为有限的物质条件，而没有办法提高对于服饰的要求，所以服饰上的越繁杂就越能体现着装者的身份不一般。仔细发现，领约都会带有一定的额装饰，有东珠，宝石等。

在清代的传统来说，东珠一般都是只有皇室的人才能佩戴，或者是经过皇帝特殊允许的人可以佩戴，其他的人只能佩戴普通的宝石，以显示身份地位的差别。东珠这个东西其实带有清朝一定的民族色彩，东珠只有东北地区生产，刚好清朝的民族属性是女真族，生活在东北，清朝皇帝的祖上都是将东珠视为极为珍贵的宝物，更不要说在后来在中原的清朝皇帝了。

东珠被视为宝物，并不是在清朝时期才见。在较早时期的辽金时期，金就盛产东珠，因为生活的中国东北地区有海东青，据说产东珠，辽朝的统治者经常要求金国将东珠作为宝物上贡给辽朝，但是某年，突然发现大的灾荒，金国并没有生产足够的东珠，以至于后来辽金战争的爆发。

后来到了清朝时期，将东珠相关的产业列为国家的垄断性产业，并且规定只有皇室的人才有资格佩戴东珠，由此在满清的文化属性上固化统治地位。

在满族人看来，东珠是挺宝贵的，所以用东珠的人一定也是尊贵的，这和汉族不一样，汉族会认为佩戴玉石的人是尊贵的，这基于民族文化不同，清朝本就属于满族，所以需要满族承认的象征物去显示自己的身份地位。

2、项牌可以当作现代的“项链”之类的饰品

“项牌”在古人惯用的饰品中，应该算是最接近现代的一种饰品了。“项牌”就是自己选一块自己认为好看的玉或者其他的宝石，通过金链或者其他的什么挂到脖子上，通俗点说就是项链。当然，项牌也是要考虑一定的身份等级地位的，通常都是通过佩戴的玉石来决定身份地位。

但是此类首饰由于没有像领约一定带有很强的民族特色，所以项牌，中原地区的汉族人也在使用，只不过因为各个的民族传统和文化风格不一样，戴的东西也会不一样。领约实在不是汉族文化繁衍出来的，故此在使用频度上肯定不及项牌的普及面更广。

从首饰的阶级地位而言，领约的政治阶级色彩肯定是比项牌要浓厚得多，因为使用的频率上，就没有项牌的普及面广。不过项牌本身也是带有政治色彩的，例如，可以用东珠做项牌的装饰。

从文化的角度上说，佛教对于清代统治者的影响很深，故此饰品的风格趋向于佛教，在常人看来饰品是奇怪的

1、朝珠的佩戴来源于佛教

清朝和其他朝代还有一个不同的点，就是在朝珠的配饰上，其他朝代并无明显的朝珠佩戴。在清代，朝珠主要是由108颗珠子穿成，但并不是脖子上只挂一串，除了主要的108颗珠子外，每隔27颗珠子要加入一颗更大且颜色不同的大珠将108个珠子分为四段，象征一年四季，这四颗大珠子被称为“结珠”，或者称为“佛头”。脖子后面的“佛头”又连接着一个看着像葫芦的“佛头塔”，“佛头塔”连接着名为“背云”的一些玉饰及坠角。

在佛头塔左右两侧还有有三串由十颗小珠子组成的“记念”，一侧一串，一侧两串。佩戴朝珠时，通常佛头塔及背云垂在背后，三串记念列于胸前。清朝用于制作朝珠的材料有多种，都是很贵重的材质，最典型的是东珠。

“近有不分官职，挂数珠，嗣后俱照各官员品级，依定例行事。着八旗大臣，统领衙门、都察院，严行稽查。”，“凡朝珠，王以下，文职五品、武职四品以上及翰林科道官”。并且并不是什么人都可以佩戴朝珠的，而是有一定地位的人。

首饰的阶级性在封建社会很明显，可为何会体现在如此奇怪的首饰上？原来满清信奉藏传佛教。在清朝入关之前，就已经通过蒙古与西藏的藏传佛教取得一定的联系，并且之后受到了蒙古的影响，逐渐信奉藏传佛教。

信奉藏传佛教是因为西藏本身和满清之间的来往就比较密切，并且藏传佛教似乎都比较迎合游牧民族的文化底蕴。不止满清信奉藏传佛教，蒙古也信奉，在早前的元朝统治时期，元朝统治者不止一次表现出对于藏传佛教甚至是佛教的“偏爱”。减免寺庙的税收，并且每年给寺庙固定的赏赐，对于土地等方面也都是免费赠与。

文化底蕴的大致相符是其中的一个条件，还有一个重要的时代条件，就是满清当时给予和蒙古搞好关系。如果不稳定蒙古，那么在后来满清入关后，很明显还有受到蒙古方面的阻挠，加上满清统治者当时对于中原地区并不熟悉，其中多少蠢蠢欲动的人们是满清所不了解的，如果此时不和蒙古搞好关系，那么对于满清的入关绝对是一个很大的威胁。

所以基于政治上的需求，满清逐渐了解藏传佛教，企图与蒙古建立更多的联系，并且两者之间能有更多的共同语言。果然，在后来通过宗教上的和谐统一，两者在政治上也达成了一致的统一，所以在满清入关前后，蒙古都没有南下中原分一杯羹，为清朝的大后方的稳定奠定了一个良好的基础。

2、饰品体系本身就已经趋于完美的地步

科学家和艺术家到达了巅峰之界的状况是什么？是疯子，的确，因为他们对于世界的一切都已经看得足够明白，普通人并不能像他们一样看得很明白，所以在大多数普通人的眼中，他们就是疯子。

对于饰品来说也是同样的道理，最精美的饰品的境界是什么，就是大多数人看不懂，但实际上确有很大的文化和手工艺的韵味在其中。所以现在看一些服装秀和一些奢侈品的展示，都会发现他们的设计意图以及实际作用让常人难以理解，但是实际上是有一定的价值理念在的。清代的饰品体系应该算是相当成熟了，毕竟经过了前面时间如此长的沉淀，又有民族文化融入于此，其饰品的精美远非常人可以想象。

在清代中后期，清朝曾经派人参加了当时英国举行了各国工艺品和一些工业品的大赏，当时的清朝已经处于落后的状态，其他欧美国家拿出的东西都是先进的工业品或者是一些机器，但是中国代表拿出的是一双制作精美的鞋子，这个鞋子最后还拿了奖，说明中国的工艺水平是非常精美的，在众多的工业制品中间也毫不逊色。

另外，清代的很多奇奇怪怪的首饰，并不是工艺师有意将它们做成奇奇怪怪的样子而是工艺师他们的设计理念自然而然就成为了这个样子。况且清朝皇室专用的首饰自然是最精美的，寻常人可能见都没有，所以自然会觉得奇怪，就好比一个普通人可以想象到世界上最有钱的人过得什么生活吗？

想不到，因为普通人只会根据他生活的最高标准来看待世界上最有钱的人的生活。在饰品上也是一样，可能在普通人的眼中，饰品很奇怪，但是在那些贵族的眼中，这很正常。

总结

对于事物的看法，每个时代都有每个时代的说法，毕竟时代的文化底蕴和发展程度是不一样的。清朝的饰品是融合了诸多因素，是文化上的一种精华，是中国历史发展的一种沉淀，绝非简单地理解尚可。