这些好听的名字,都取自《诗经》,涨见识啦! 2021-09-05 21:00
作为我国第一部诗歌总集,《诗经》的内容丰富多彩,佳句妙语层出不穷,古往今来,许多名人的名字也是撷取了某些诗句而得来的,值得大家去探究和回味。 我们先从屠呦呦说起,屠呦呦出生时,父亲屠濂规听到其哭声呦呦,随口吟诵出《诗经·小雅·鹿鸣》中的诗句“呦呦鹿鸣,食野之蒿”,并为其取名呦呦。自此,屠呦呦与青蒿结下不解之缘。这句诗的意思是,鹿见到蒿草,便发出“呦呦”的鸣声,呼朋引伴来食。有人说,《诗经》中的这句话“预言”了屠呦呦与青蒿素的渊源。那么再看随后的两句“我有嘉宾,德音孔昭”,意为我有好的宾客,他已盛名昭昭,这句话似乎更贴切地“预示”了屠呦呦今日的声名远播。 三国时期著名的政治家、军事家诸葛亮,字孔明,而“孔明”二字出自《诗经·小雅·信南山》中的“祀事孔明”,是完备周详的意思。人如其名,诸葛亮虽然智慧过人,但一生谨慎小心,处事周到,“孔明”二字正是其为人处事的性格特征的体现。 北宋著名词人周邦彦生于诗书之家,其父周原虽终身未仕,却饱读诗书。周父为子取名邦彦,缘自《诗经·郑风·羔裘》中“彼其之子,邦之彦矣”,期望他的爱子日后能成为“国家的人才”。宋神宗元丰初年,周邦彦以布衣游太学,适逢王安石变法,举国一片欣欣向荣之景象,情之所至,他写成一篇7000余字的《汴都赋》以赞颂新法。宋神宗看过之后对其大加褒赏,自此周邦彦声名远扬。 近代国学大师王国维,曾用名“国桢”,后改名“国维”,字“静安”,均出自《诗经·大雅·文王》中的“思皇多士,生此王国。王国克生,维周之桢。济济多士,文王以宁。”该诗歌颂的是周王朝的奠基者文王姬昌,意思是说,想到周王朝那么多杰出的人才,都产生于本朝。周王朝能够长命不衰,全靠维护周王朝的栋梁之材。有那么多济济一堂的贤才,周文王便可和乐康宁了。“国桢”、“国维”,均出自“王国克生,维周之桢”一句;而“静安”,则是取“济济多士,文王以宁”中的“宁”字之意。短短几句诗,将王国维的姓、名、字全包含其中了。 一代才女林徽因,祖父为其取名徽音,源自《诗经·大雅·思齐》:“大姒嗣徽音,则百斯男。”大姒即太姒,周文王之妻;徽音,意为美好的声誉。这个美好的名字,正贴合了她恬静清丽的外貌,幽兰般淡雅的气质。后因常被人误认为当时一作家林微音,故改名徽因。无巧不成双,林徽因的丈夫、中国著名建筑学家、古建筑研究与保护专家梁思成的名字也来源于《诗经》,出自《诗经·商颂·那》:“汤孙奏假,绥我思成。”文中,思,为语气助词,成,即成就之意。 中共党史上有两大笔杆子都叫乔木,南乔木为乔冠华,北乔木为胡乔木。“乔木”一词出自《诗经·伐木》:“出自幽谷,迁于乔木。”当年乔冠华与胡乔木两人曾为“谁才是真乔木”而争执。依我个人理解,乔冠华应该是可以赢得这场官司的,因为《诗经·汉广》有言:“南有乔木,不可休思”。后来,毛泽东为此事亲自出面调解,“南乔”留姓,“北乔”用名,不仅结束了这重名之恼,还被传为一段佳话。 此外,许多现当代政治家、文化名人的名字也出自于《诗经》,比如秦邦宪之名,源自《诗经·小雅·六月》“文武吉甫,万邦为宪”;张闻天之名,源自《诗经·小雅·鹤鸣》“鹤鸣于九皋,声闻于天”;李维汉之名,源自《诗经·小雅·大东》“维天有汉,监亦有光”;钱其琛之名,源自《诗经·鲁颂·泮水》“憬彼淮夷,来献其琛”;著名诗人贺敬之,他的诗是时代的颂歌,其名“敬之”,源于《诗经》中的一篇《敬之》:“敬之敬之,天维显思”;和张恨水同一时代的词学专家唐圭璋,其名源自《诗经·大雅·卷阿》“如圭如璋”。“圭璋”是珍贵的玉器,比喻人品高尚,为世所重;再如京剧表演艺术家程长庚,其名源自《诗经·小雅·大东》:“东有启明,西有长庚”;文艺理论家郑朝宗,其名源自《诗经·小雅·沔水》:“沔波流水,朝宗于海。”意为百川归海。 中华文化,博大精深,源远流长。这些出自《诗经》的名字,或豪放、或婉约、或直白、或深沉、或古雅……总之,这些如繁花般绚丽夺目的名字,是对他们精彩人生的另一种注解。 作者:张雨义 |