紫荆城外有一寺庙，三品以下官员都别住进去，只能住一不起眼地方

远航

紫荆城外有一寺庙，三品以下官员都别住进去，只能住一不起眼地方                                                         2021-09-17 11:10                    
                          历史这种东西，不是亲身经历过的人永远不可能真正百分之百的还原出来，毕竟历史牵一发而动全身，一条细节错了，接下来的事情可能就走了样，与真实的历史背道而驰。
所以无论是历史学家还是什么其他和历史有关的人都不会把话说得太满，只是说推测、猜测，这是一种不确定的说法但是却是给听众尽了责任的作为。但是李敖曾经写了一本书，题目就是《北京法源寺》，在书的跋文中，他十分自负的说这本书写的内容都是基于真实的历史事件，有历史考证做底子，他甚至声称这本书对历史的还原度远远的高于历史学家。

这话说的太满，听起来就让人不舒服，而看起来之后，人们就发现，这书中的有些地方，还真就不是以历史考证来写的。
这本书的书名中提到的地方就是整本书的中心，书中写到的一切都是与这座千年古寺有关的。以古寺为基础，将维新人士谭嗣同的事件代入，作者展现了中国百年风云变幻的历史。但是，这本书所谓的“历史还原度要高于考古学家“在人们读完这本书后彻底成了一个笑话。首先，书里写了谭嗣同夜访袁世凯的事情，这事情人尽皆知，写出来也无可厚非，但是这件事发生的地点让他给写错了，张冠李戴、牛头不对马嘴，徒增人们茶余饭后的笑料。

事实上，这座千年古寺与前面提到的两个中国历史上呼风唤雨的人物并没有什么关系，真正的会面地点是在法华寺。这座寺庙的历史比前者要短，不过百余年，明朝的时候，这座寺庙还是一名太监的家宅，后来这名太监将这家宅捐赠了出来，建了一座寺庙，后来到了乾隆年间，这已经成了一座百年古寺，得到了重视，经过修葺之后扩建成了内城的大寺院。虽然历史只有百余年，但是这座寺庙却见证了中国最最风云诡谲的历史。
前几次侵略者打进来的时候，这座寺庙被临时设置成了指挥部的“巡防处”，后来战争结束，这里还用来给双方谈判。
晚清的时候，大约也是这座寺庙最风光的时候了，这座寺庙的地理位置很好，靠近东华门，进紫禁城很是方便，所以一些封疆大吏进京觐见皇帝，等候召见的时候经常就是住在这里的。一般来说，住宿都是住客挑房子，但是这里是调过来的，房子挑房客。这寺庙只供高官皇亲居住，要是你的官阶在三品以下都别想住进去，只能住在周围的关帝庙等不起眼儿的小地方里，别提多寒酸了。据说当年康有为就是自己捐了铺盖卷儿住在了附近的关帝庙里，没办法，谁让你官职不够高，房子排上号呢！

根据历史记载，康曾经住过的关帝庙在现在的九胡同里，与法华寺非常近，这样的话他接收袁和谭的消息是非常方便的，也符合康的自述，但是要是像李敖写的那样，住在法源寺，那可是在外城菜市口的南边，那就远了去了，还不够来回跑路的呢！
说到这里，我们再说回那被乱戴了帽子的法源寺。
这座寺庙是在唐朝时建造的，建造的初衷是为了纪念征辽牺牲的展示，直到清朝才改成了现在的名字。相比于那座建造在了城中的法华寺，这座寺庙要安静的多了，因为它从未进行过什么商业活动或者发生和政治有关的事情，再加上它的位置靠外，所以不会像后者一样有等待觐见的大臣入住，所以相比之下，这座寺庙是默默无闻的。

其实，外城是还有一座法华寺的，只不过名字上加了一个南字，和我们之前提到的那个区分开来。因为名字相同，有很多人理所当人的认为这就是当年袁世凯住的地方，但是这座寺庙只是名字有名罢了，明朝时就已经建成的它到了晚清已经繁荣不再，成了一个破落的大宅院，周围内里很是荒凉，到了夜晚更是凄凉的吓人，一般的过路人都没有在这里落脚的，更别提大官儿们会在这里住了！
有消息称，这本书已经被改编成话剧了，内容文笔先不论，这具体地点上就有错误，如果真的做成话剧推广出去，难免会有更多的人信以为真从而颠倒历史，作为一本历史小说，最重要的就是其中描写的历史事件的真实性，如果自称真实度高于历史学家但是做不到的话，那可真是伸手打了自己的脸了。

大志

好帖，欣赏！