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《西游记》中,唐僧经过的乌鸡、车迟、宝象等国,是现在的哪里? [复制链接]

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发表于 2021-10-25 04:45:44 |只看该作者 |倒序浏览
《西游记》中,唐僧经过的乌鸡、车迟、宝象等国,是现在的哪里?                                                         2021-10-24 19:14                    

    琵琶拨尽昭君泣,芦叶吹残蔡琰啼。归见林逋烦说似,唐僧三藏入天西。
《西游记》是我国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说,也是我国的四大名著之,该书主要讲述的是“唐僧师徒四人历经九九八十一难,在西天大雷音寺取得了真经,最终回到了大唐”的故事。
在吴承恩笔下,《西游记》刻画了一个又一个形象深刻的人物,如好吃懒做,一心只想回高老庄的猪八戒;生性顽劣,后被紧箍咒束缚的孙悟空;吃苦耐劳,成熟稳重的沙和尚......

同时。在取经的过程中,他们也走了很多很多路、经过了许多的地方、国家,比如宝象国,乌鸡国,车迟国,西凉女国,朱紫国,天竺国等。
有意思的是,根据书书籍中蛛丝马迹的记载,就会发现《西游记》中的很多国家曾经都是真实存在的。
比如,乌鸡国、车迟国、宝象国在今天的中国地图上找到,那么这些国家分别在现在的哪里呢?
第一个乌鸡国
在《西游记》中,乌鸡国国王含冤而死。一次,在皇宫的后花园闲逛时,他被“让乌鸡国摆脱干旱的”国师,推入了井下。

此后,国师霸占了他的王位和妻子,而国王不甘心这样死去。于是,他托梦给唐僧,希望唐僧能为他报仇雪恨。
唐僧对他的遭遇也深感同情,就这样四个人经过了一番努力揭发了这个假国王,孙悟空在井中打捞起了尸体,利用法术让他重获了新生。
此时,真相才显露出来。原来,三年前,如来佛祖看乌鸡国国王乐善好施,就命文殊菩萨来乌鸡国度化他,让他早日成金身罗汉。
文殊菩萨来到乌鸡国后,化身为凡僧去见乌鸡国国王,几番言语刁难后,乌鸡国国王竟把他当坏人,命人将他浸泡在衡水河中三天三夜。

好在文殊菩萨金身护体,后来将这情况上报如来,如来佛祖让文殊的坐骑青毛狮子来惩罚他,用三年来报文殊三天之仇。
而根据相关史料记载,乌鸡国原型是《大唐西域记》里的阿耆尼国,令人感到意外的是,当时的阿耆尼国也和《西游记》书中记载一样。
它们外表鲜亮,内部其实早已被黑暗给吞噬,在昏君的统治下,国家处于分崩离析的边缘境地。
有意思的是,这个国家还有一个别称是“乌耆”,放到现在来看,此地便是今天的新疆焉耆县。

第二个车迟国
话说,红孩儿被观音菩萨收纳为弟子后,师徒四人开始前往车迟国。在途中,孙悟空发现有很多和尚被当作苦力干粗活,还被几个道士驱赶。
后来,孙悟空化身为一名道士,向监工询问其中缘由,在询问过程中发现车迟国中有三个法力高强的仙人——虎力大仙,鹿力大仙,羊力大仙。
因为早些年车迟国连年旱灾,国王请和尚来开坛做法,却一直不见成效。后来,车迟国来了三位道士,帮助车迟国脱离了旱灾。
自此之后,国家风调雨顺,百姓安居乐业。于是,他们就受到了国王的爱戴,并被封为国师,整个国家也从信奉佛教改为信奉道教。

后来,孙悟空对这件事情进行了追查,他发现三位大仙其实是妖怪,于是心生一计,和猪八戒,沙僧一起假扮三清显灵,用尿戏耍了他们三个国师一番。
唐僧为了取得通关蝶文,被国师识别是昨晚戏弄之人并刁难他们。一番斗法后,他们显出了原型,分别是成了精的白角鹿、羚羊、老虎。最终,悟空四人取得了通关文牒。
那为什么妖精会盯上车迟国呢?原来,车迟国和乌鸡国一样,也是非常富有的,道观中的道士们一个个油光满面,住的也是豪庭叠墅。
皇宫内大臣,宫女穿的丝绸布料也是非常的精细精美,这让诸多的妖怪心动了,才会有着这样一番遭遇。

根据相关史料记载,唐玄奘去西域(大唐西域记)时,车师的护城河早已干枯,道路上都是人畜骸骨,和《西游记》中的旱灾相对应。
经过专家们的研究勘探,也顺利找到了车迟国当今的位置,车迟国就是车师。可是遗憾的是,昔日的车迟国已经在历史中消失了,如今的这片土地已经变成了一片废墟。
现在,它位于新疆维吾尔自治区吐鲁番县城向西10公里的雅尔乃孜沟村,是丝绸之路的要塞,在历史上也有很高的地位。
第三个宝象国
这一回合发生在孙悟空三打白骨精之后!唐僧在伪造的佛主旨意下,直接让孙悟空滚回花果山去,悟空在苦苦哀求无果后,便磕了几个头后回了花果山,重新当上了水帘洞大王。

悟空走后,其师傅便被黄袍怪抓住了,身为二师兄的猪八戒没啥本领,根本就打不过黄袍怪,便去了花果山请回了大师兄搭救师傅。
孙悟空回来后,打败了黄袍怪,施法帮唐僧解锁妖术后,唐僧才得脱难,顺便把宝象国的百花羞公主给救了。
随着故事情节的发展,师徒四人顺理成章地跟随公主来到了宝象国,书中记载,他们看到宝象国城外山水环绕,十分秀美,是个好处所。
地虽千里外,景物一般饶。瑞霭祥烟笼罩,清风明月招摇。......渔钓的几家三涧曲,樵采的一担两峰椒......家的家,户的户,只斗逍遥。九重的高阁如殿宇,万丈的层台似锦标。

据有关书籍中的相关记载,还有一些有关学者考证,宝象国其实就是《大唐西域记》的屈支国,又称为龟兹。
如果按照这种说法的话,那么宝象国就是现在的新疆维吾尔自治区的库车县,发展非常好,是我国西部百强县市之一。
俗话说得好,艺术来源于生活而高于生活。古今中外,许多文学作品都存在虚实结合的特点,《西游记》也不例外。
吴承恩在创作时,同样参考了古文文献中记载的一些地理风光,还有现实中许多真实存在的地方,经过一定的艺术加工,才有了这样一部大作。

如今,也有许多热衷于《西游记》的爱好者,千里迢迢地去这些遗址找寻文化感觉,寻找创作灵感。
现在,《大唐西域记》、大唐虽然已经过去了多年,但是我们仍然可以从吴承恩笔下那个神魔乱舞的虚拟世界中,感受到西行之路上的风采。
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